Embedded Files
Русский монархист Пушкин не сразу понял и принял духовную идею Царской власти в России. Он был современником русских царей Николай I, Александр I и Павел I. Вначале он увлекался масонскими антимонархическими идеями декабристов. Но со временем духовно настолько вырос, что стал понимать сущность Царской власти.
Как поэт он говорил о самодержавии весьма образно: «Государство без полномощного Монарха то же, что оркестр без капельмейстера: как ни хороши будь все музыканты, но если нет среди них одного такого, который бы движеньем палочки всему подавал знак, никуда не пойдет концерт».
Декабристы были участниками революционного движения действующих и бывших офицеров из дворянских родов, действовавшего в Российской империи в 1820-е годы.
Название движения произошло от восстания декабристов, вспыхнувшего 26 декабря (14 декабря по старому стилю) 1825 года.
Большинство декабристов на момент начала восстания находились на военной службе или были ветеранами войн против Наполеона Бонапарта. Часть декабристов служила в оккупированной Франции, что повлияло на их понимание и сформировало европейскую модель мышления. Среди декабристов было и определенное количество масонов.
Однажды Пушкин разговаривал с Гоголем относительно самодержавного правления в России. Впоследствии Гоголь по поводу этого разговора заметил: «Как умно определял Пушкин значение полномощного монарха! И как он вообще был умен во всем, что ни говорил в последнее время своей жизни! «Зачем нужно, - говорил он, - чтобы один из нас стал выше всех и даже выше самого закона? Затем, что закон - дерево; в законе слышит человек что-то жесткое и небратское. С одним буквальным исполнением закона недалеко уйдешь, нарушить же или не исполнить его никто из нас не должен; для этого-то и нужна высшая милость, умягчающая закон, которая может явиться людям только в одной полномощной власти».
Пушкин и Гоголь
В последние годы Пушкин молился на церковных богослужениях и причащался Христовых Таин. Духовно преображенный он с изумлением увидел плоды западного либерализма, которым в свое время увлекался. И тогда он определил сущность демокрации как «отвратительный цинизм, в ее жестоких предрассудках, в ее нестерпимом тиранстве... Большинство, нагло притесняющее общество, родословные гонения в народе, не имеющем дворянства; со стороны избирателей алчность и зависть; со стороны управляющих робость и подобострастие; талант, из уважения к равенству, принужденный к добровольному остракизму. Такова картина.
Мнение русского монархиста Пушкина относительно самодержавной Царской власти влияло на умы руских поэтов, писателей, философов, историков. Даже знаменитый критик-демократ Виссарион Белинский под влиянием пушкинских высказываний писал: «Да, в слове «Царь» чудно слито сознание русского народа, и для него это слово полно поэзии и таинственного значения... И русское народное сознание вполне исчерпывается словом «Царь», в отношении к которому «отечество» есть понятие подчиненное, следствие причины».
Словарь:
робость - плахост
подобострастие - сервилност
Page updated
Report abuse